崩漏论治长处

断漏患病，是以妇人非经期的流过胭脂为主要特征的疾患病，是妇科病理的总证之一。松患病患者有的骤然大景下胭脂，来势之急犹如胭脂山之断，常致一气随胭脂脱(失胭脂性休克)，若不及时救治，可危及灵魂;有的淋漓下胭脂， 日久不绝，胭脂一气耗伤致成胭脂虚。

对断漏的疗法一一气有三:塞流过、澄源、改。断漏患病以流过胭脂为主，根据急则治标、缓则首倡的原则，塞流过应于胭脂乃是理应;然流过胭脂必太大因，只有澄源针对患病因顺利完成治

疗，才能患病除胭脂应于，改则泡茶脾肾，益一气填精，以善其后。确领悟:虽说有三步一一气，而无论如何对断漏出胭脂期的疗法是塞流过、澄源二步在在1步走，没有只执1方而能塞多因之流过的。比如胭脂圣万桑型式断漏，若专以举元、补中辈疗法是雨上浇油，盖一气而今从前雨，则其圣万桑益甚，其流过焉能塞应于?又如一气虚型式断漏，若但执清经、清圣万桑固经类以塞流过，不但流过未必应于，而且元一气大伤，胭脂失统掇，其流过益甚。因此，在疗法断漏时，必须内经求因，审因高胭脂压，塞流过、澄源同步顺利完成，才能收到吃惊的。

用心内经，是疗法断漏而今的更为重要。确病理领悟，断漏患病偏圣万桑证者非常少听闻，但断漏患病常内大量失胭脂比方说贫胭脂。患齐面色发白、呼吸困难心悸、全身乏力，更容易忽视胭脂分有圣万桑的主证，而每易投以补一气摄胭脂之剂，甚省再不内经则软弱补一气应于胭脂方，反使患身体状况加重，病理时太大听闻,既确系一气虚证(逐)断漏,也有时尖胭脂H久伤阴，揽有圣万桑象不可不察。我们这里强调有圣万桑，并非软弱一说，主要希望强调临证时一定要通过望、闻、却说、切更进一步诊察患病者的主证，运用八纲内经综合分析，八纲四大为阴阳，一气虚、胭脂圣万桑实系一阴-阳，只有细细辨之，才能得出正确的诊断，以指导疗法。

疗法断漏既然要塞流过、澄源一步走，因此针对患病因选定主方之前，就要尤其注意选用适当的塞流过应于胭脂药剂，使全方有协同作用,以超越应于胭脂的目的。确病理惯用的J应于;胭脂药剂是牡蛎、茜草、炒地狱。牡蛎益阴整阳，固摄冲任;茜草活胭脂应于胭脂，使胭脂应于而反复黄疸;炒地榆凉胭脂应于胭脂，其性微寒炒后偏性更减，所以这三咪药剂既可协同应于胭脂，又不影响与其他药剂的配伍。例如:诸處证酌加陈棕炭、胭脂余炭以涩胭脂应于胭脂;阳虚者酌配艾叶炭、炮姜以温经应于胭脂;偏圣万桑者，可与灰黄柏、焦山栀据闻以凉胭脂应于胭脂，揽黄疸者，可酌用、丹皮炭、益母草之类以祛黄疸应于胭脂。

然而，对断漏患病出胭脂期的疗法，多是这样一来，更为重要的疗法在于调整周期。即根据脏腑阴阳的大抵顺利完成调治，尤其要着重泡茶脾肾，使精充胭脂头，经事如期，从而使断漏受益根本疗法。